异端、纵容异端者"和稀泥"四大绝招（V2）
漫画（作者商海春，摘自网络）
音频朗读：机器人
文：小护卫@护教卫道
异端为了便于自己流行与传播而不受阻碍，往往会祭出一些绝招作为自己的挡箭牌。
那些故意或出于疏忽之心纵容异端流行的，也经常会有意无意地使出这些绝招。
今天谈谈其中较为常见的四大绝招。
每当有人指出某派别是异端或某人在传播异端时，就会有一些看起来非常“正义”之人跳出来拦阻、责备道：
“不可论断人！只有神才能审判！不要扔石头！你是法利赛人！”
殊不知，按这些“正义”之人的逻辑，当他们在责备他人是在“论断”时，他们自己也已经在“论断”人了。
如果指责异端和错谬就是论断，是法利赛人的行为，那么施洗约翰犯了“论断”之罪，也是法利赛人；主耶稣也“论断”人，也成了法利赛人；讲“不可论断”的保罗，当然也时常论断人，也是法利赛人！
是的，圣经教导我们不可论断，但圣经并非是在教导我们不要判断，并不是让我们是非不分。
圣经禁止我们毁谤，但圣经并没有禁止我们责备人；圣经不许我们自以为神施行审判，但圣经也给教会、给牧者审判的权柄。
那些随便乱用“不可论断”的人，其实根本没有明白什么是“论断”。
详参：
绝招二：要合一
有人主张，既然我们都是信耶稣的，我们应当要合一，不要“分门别类”，不要把他人视为异端。
有人更是喊出“只讲耶稣只讲爱，不分宗不分派”的口号，听起来是多么的“属灵”、高尚！
然而，合一的基础是什么？
只要是自称信主之人，都能彼此合一在一起吗？
笔者倒要问问那些张口闭口都是合一的人，你会去和东方闪电、全能神邪教合一吗？
你会愿意与“三赎基督”、“母亲上帝”、“新天地”和“血水圣灵”等种种邪教合一吗？
你会跑去和摩门教、耶和华见证人会等各种异端合一吗？
不是每一个自称信基督的教派，你都会同意和他们合一吧？
为什么有人否认三位一体，你却想要和他合一？
为什么有人是不信神迹的新派，你愿意和他合一？
为什么有的教派充满了假先知、假预言，你却不愿和他划清界限？
或许有人说，如果我们不合一，我们就如同一盘散沙。
那么笔者想说，如果我们选择毫无原则的合一，即便合在一起了，也不过是一群乌合之众！
因为不建立在真理之上的合一，根本不是合一，只是同谋而已！
正统教派之间难以彼此合一，甚至很多教会自己内部还彼此勾心斗角——“同工”变“同攻”，但面对各种异端和假师傅，“合一”却似乎又成了重中之重，这不得不说是当代教会的一大悲哀。
详参：
异端和纵容异端者，还特别喜欢讲“爱”——“神就是爱”、“我们要彼此相爱”、“爱，凡事包容”。
那些指责异端之人，则被其视为是没有爱心。
果真如此吗？
主耶稣为何时常严严地责备法利赛人呢？
保罗为何当众抵挡、责备彼得呢？
保罗又为何要把许米乃和亚历山大，交给撒但，使他们受责罚呢？(提前1:20)
“神是爱”当然没错，可神也是公义、圣洁、忌邪之神啊！
神难道会纵容异端吗？
因为圣经说“我们要彼此相爱”，所以我们就可以纵容异端传播歪理、毒害其他的众肢体吗？
当你纵容豺狼残害主的羊群的时候，你对那些弱小的肢体的爱在哪里？
是的，圣经说“爱，凡事包容”，但是，请别忘了，在该节经文之前，圣经说爱是“不喜欢不义，只喜欢真理”。
圣经中的爱，绝对不是毫无原则、“和稀泥”的爱！而是充满真理、符合公义的的爱！
详参：
绝招四：为了传福音、为了大使命
“那是为了传福音！”
“毕竟他们传开了福音！”
这又是和稀泥的常用绝招，使用起来效果极好，常常可以让人哑口无言。
保罗岂不是也说“这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜”吗？(腓1:18)
所以就算明知别人传的是异端，我们也不能指责，只能纵容他们吗？
结语
这四大绝招，可能你早已经见识过，甚至还一度被成功地“忽悠”了。
或许你曾经被这些大招深深伤害过，又或许你也曾经误用过这些招数拦阻别人。
但愿我们能识破异端的诡计，以免被迷惑，以免被“封口”。
以免有人“和了稀泥”，趁机“浑水摸鱼”！
传异端陷害人的有祸了！
纵容异端的人也有祸了！
将来神必审判！
拒绝异端，拒绝“和稀泥”！
——小护卫@护教卫道
2018.01.24，2020.03.27略修改后重发
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